大唐贞观年间，各国仰慕大唐的文明，纷纷遣使前往长安求嫁公主和亲。在唐太宗李世民设定的各种智力竞赛中，吐蕃大相禄东赞显示出了超群的智慧，并向唐太宗表达了吐蕃赞普（藏王）松赞干布希望通过和亲，达到唐吐和睦，学习大唐文明的愿望。文成公主胸怀大志，不留恋皇宫的荣华富贵，安逸的生活，主动要求赴吐蕃和亲，并在决定和亲成败的马球竞技中暗助吐蕃大相禄东赞获胜。

公元六百四十年，大唐贞观十四年，文成公主怀着汉族人民对吐蕃人民的深情厚意，踏上了赴吐蕃和亲的行程。一年多来，文成公主战胜各种艰难险阻，向藏族群众传授耕作、纺织、医药等技艺，一路播撒先进文化的种子。文成也曾因漫天的风雪、险峻的道路，同行者在恶劣环境下为难的情绪，在她心中引起强烈地冲突，是进是退、何是何非，风雪漫天的日月山上，她徘徊、焦灼，吐蕃百姓的真诚和爱戴鼓舞了文成，松赞干布亲自出现在黎明的雪山上，迎接文成，点亮了她的信心，由此抒写了历史上唐蕃和亲的壮美诗篇。

    《文成公主》把原汁原味的藏戏风格和京剧古朴的腔调融合在一起，在京剧唱腔革新方面进行了尝试。在服装设计上保留了两个剧种的特点。京剧的水袖、厚底、龙袍、锦缎样样不少，藏服的凝重、宽大以及极具特色的藏饰品也尽在其中。另外，为追求观赏性和时尚性，充分发挥唐朝服装原有的特点，翻领设计、轻纱材质也得到了充分运用。同时，京剧传统戏中手绣工艺相对减少，更多的是采用各式的装饰边儿。